翻譯質(zhì)量就是能否滿足顧客明確提出的或顧客使用要求中客觀包含的要求。翻譯過程的最主要因素是整體翻譯行為的目的，也就是翻譯質(zhì)量的好壞要取決于翻譯的目的。

那什么因素會使翻譯質(zhì)量發(fā)生或好或壞的變化？翻譯質(zhì)量會受到哪些因素的潛在影響呢？

一、文本因素

1、語義理解障礙：

閱讀和分析原文階段，原文的語義含糊性和句法復(fù)雜性是影響等值程度最主要的因素。由于原文有意無意的語義含糊，譯者很難確定原文的真實(shí)語義，不同的人有不同的理解，也就產(chǎn)生不同的譯文。

以漢語為母語的人常喜歡間接地或迂回地表達(dá)自己對一個(gè)男孩或女孩長相的看法，便說“她長得困難”——這就不能不給譯者帶來“別扭”的感覺。如果直譯為“She grows difficult.”老外讀了可能費(fèi)解；如果意譯為“She looks ugly.”原文的風(fēng)趣就喪失了。

要克服語義含糊，準(zhǔn)確傳達(dá)原文語義就要求譯者對原語有較高的把握能力，盡可能綜合考慮與原文語義相關(guān)的所有因素，挖掘出原文真實(shí)內(nèi)涵。即便如此也難實(shí)現(xiàn)絕對的“等值”。

原文句法過于復(fù)雜也是譯者遇到的比較棘手的問題，翻譯前譯者不得不將復(fù)雜的句法重新梳理一遍，即先進(jìn)行語內(nèi)翻譯，然后再轉(zhuǎn)換成譯語，這也在一定程度上影響了等值程度。

2、表達(dá)方式相異：

分析完原文后，在原文轉(zhuǎn)換成譯文階段，譯者同樣遇到很多影響等值的因素，大都與表達(dá)方式、文體風(fēng)格有關(guān)。

原文里同一個(gè)句法單位，譯文通常都有幾種等值程度不一的表達(dá)方式與之對應(yīng)（固定用法除外），表達(dá)方式的取舍在一定程度上決定了譯文等值程度的高低。

我們的取舍原則是選擇最自然的對等物，即采用最符合譯語表達(dá)習(xí)慣及慣用語搭配的表達(dá)方式。

3、語法結(jié)構(gòu)不同：

不同語言有不同的語法范疇、語法規(guī)則和語法結(jié)構(gòu)，這些不同導(dǎo)致它們傳達(dá)信息的方式也不同。

譯文語言若缺失原文語言的某種語法范疇或結(jié)構(gòu)，則在譯文中很難找到一個(gè)與原文直接對應(yīng)的對等物，譯者也不得不對原文的信息或增或刪、做出某些取舍。在這些影響翻譯的語法范疇中，Mona Baker尤其強(qiáng)調(diào)了數(shù)、性、時(shí)態(tài)和語體、語態(tài)、人稱。

因此，不同語言之間的語法差異也是影響等值程度的一個(gè)重要因素。語法差異越大，達(dá)到等值的難度也就越大。

如，漢語中的“獨(dú)詞句”或沒有主語的句子很多。在將其譯成英文時(shí)就要補(bǔ)充上語法或邏輯上的語，這就不能實(shí)現(xiàn)“等值”的翻譯。“蛇！”作為一個(gè)表示驚訝的句子，要用三個(gè)以上的英文字，才能將其譯出。[It’s a snake! ] “C1=E3”如何等值？

4、文章體裁：

文章體裁是影響翻譯等值程度一個(gè)很重要的因素。不同體裁具有不同的功能，是表情功能、信息功能抑或呼語功能，這在翻譯中都不能忽視。奈達(dá)在論述“動(dòng)態(tài)對等”時(shí)提出的四條原則之一便是譯文與原文的文學(xué)體裁所起的作用一致。

例如，原文體裁若具有認(rèn)識職能，譯文也須具有這種職能，原文的語言職能是美學(xué)職能，譯文也須實(shí)現(xiàn)美學(xué)職能。

詩歌被普遍認(rèn)為是最難達(dá)到等值甚至是一種不可譯的文學(xué)體裁，不僅因?yàn)樗谖淖帧⒁繇崱㈦[喻等方面的特性，更因?yàn)樘N(yùn)含其中的神韻、意境或者說是味道，即詩之所以為詩的東西都使常人無法企及。

不同的文章體裁應(yīng)有不同的等值標(biāo)準(zhǔn)，甚至是每篇文章都應(yīng)有其自身的等值標(biāo)準(zhǔn)。

二、文化因素

不同民族擁有不同的歷史背景、思維模式、社會習(xí)俗，于是形成自己獨(dú)特的文化背景，這些文化差異都會承載于各自不同的語言當(dāng)中。正確理解原文的文化內(nèi)涵，分析原語和譯語的文化差異是做到等值翻譯的一個(gè)前提條件。

一般來說，兩種語言文化之間差異越大，這兩種語言之間的等值轉(zhuǎn)換就越難，等值程度也越會受到影響。

我們在翻譯中只有充分考慮到這種文化差異性，盡量將原語的文化信息、文化內(nèi)涵用符合譯語文化習(xí)慣的表達(dá)方式表現(xiàn)出來，這樣才能達(dá)到較高程度的等值。

例如，中國人習(xí)慣說“十五的月亮”，這與中國歷法（農(nóng)歷/陰歷）反映了月亮的圓缺規(guī)律有關(guān)，但西方人用的是陽歷，他們對中國的歷法或文化習(xí)俗可能不太了解，所以“the fifteenth moon”的譯法就沒有“the full moon”的等值程度高了。

三、譯者因素

翻譯也離不開人類活動(dòng)，其結(jié)果還在很大程度上取決于譯者。譯者具有自身的興趣、愛好、優(yōu)勢、語言能力和語言外經(jīng)歷，這些都決定著其翻譯結(jié)果。

譯者自身水平的高低，即其綜合素養(yǎng)也成為影響等值程度的重要因素。它包括譯者的雙語掌握程度、對兩種文化的認(rèn)識深度和敏感度及對譯文受眾理解能力和知識范圍的預(yù)知能力等等。

一般來說，譯者解決問題的能力越強(qiáng)、綜合素質(zhì)越高，獲得等值的可能性就越大，等值程度也就越高。譯本的優(yōu)劣，關(guān)鍵在于譯者，在于譯者的譯才，在于譯者的譯才是否得到充分施展。

以上大致從文本、文化及譯者三個(gè)方面分析了影響翻譯等值的諸多因素。由此可見，翻譯中的等值問題是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，原因就在于翻譯本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的、多層面的文化活動(dòng)。

因此我們完全可以說，翻譯的根本任務(wù)從某種角度看在于異中求同，即克服不同語言符號系統(tǒng)表現(xiàn)在各個(gè)平面與層次的異，求得最大限度的同，這才是指引我們不斷前進(jìn)的目標(biāo)和方向。